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26 abr 2010

Arte y Mujer… Mujer y Arte

Por Isabel del Río*

http://www.isabeldelrio.es

“¿Qué es el Arte? La respuesta a esta pregunta está todavía sin contestar o, hablando con propiedad, tan contestada que la información excede la claridad y los diferentes análisis provocan contradicciones en la definición.

Lo que es cierto es que la técnica, temática y ejecución de las obras de Leonardo da Vinci, Velázquez, Van Gogh, Picasso, Pollock o Marc Rothko presentan tan abismales diferencias que la definición de la palabra Arte no puede ser estricta si debe englobar todas estas manifestaciones.

Tal vez su punto de unión sea sólo uno, que es demasiado importante porque hace referencia al obligado y solitario camino que todo ser humano ha de recorrer para alcanzar cierta sabiduría. Es un camino frontera entre razón y sin razón, explicaciones y fantasías, ilustración y pesadillas que componen lo que somos y, a su vez, nos asusta ser, y su recorrido conduce a la belleza en el sentido clásico griego del término: es decir, a la verdad.

Tan fatalmente unido está este viaje al curso de la vida de todo ser humano que tanto hombres como mujeres, con más o menos acierto, han de recorrerlo. Sin embargo, se viene insistiendo en la cercenadora idea de que durante siglos sólo los hombres tuvieron el privilegio de atravesarlo y de que las mujeres, sumisas, admitieron la impuesta situación de contemplarlo desde lejos y escuchar sobre sus maravillas a través de las manifestaciones artísticas que los varones creaban y mostraban.

Esta afirmación atenta contra el sentido común y es, desde luego, absolutamente falsa. En el ensayo “Las Chicas del Óleo, pintoras y escultoras anteriores a 1789” que acaba de publicar editorial Akrón, recopilo la vida y obra de más de 200 mujeres que antes de la Edad Contemporánea se dedicaron plenamente a la vida artística, tuvieron éxito y fueron reconocidas por las más poderosas instituciones de su momento: Catharina van Hemessen, Sofonisba Anguissola, Lavinia Fontana, Artemisia Gentileschi, Elisabetta Sirani, Judith Leyster, Anna Therbusch o Elisabeth Vigée-Lebrun llenaron con su paleta de colores la sociedad de los siglos XVI, XVII y XVIII y, aunque hoy queramos olvidarlo, gozaron en su momento de reconocimiento y de una vida independiente.

Creo que va siendo hora de que incluyan en los programas y manuales del bachillerato español a estas “Chicas del Óleo” y se las devuelva el prestigio que en su día ya habían conquistado y que también es el nuestro. Hacerlo supondría devolver también la dignidad a las mujeres actuales que se sentirían apoyadas por sus antepasadas y no seres sin herencia que, ahora, han de construirse partiendo de la nada o de una mentira que afirma que nunca supimos desarrollar habilidades que fueran más allá de la cabaña. No somos papel en blanco sobre el que cualquiera pueda escribir a su antojo. Los derechos no se regalan, se conquistan y nosotras hace mucho tiempo que los habíamos conquistado.”

Isabel del Rio, escritora historiadora arte *Isabel del Rio es directora de arte de la revista cultural bilingüe (español-inglés) Yareah magazine (http://www.yareah.com) desde donde promueve jóvenes artistas y autores de más de 50 países.

Ha publicado la novela “Ariza” (editorial Alcalá, 2008) y “Las Chicas del Óleo, pintoras y escultoras anteriores a 1789” (editorial Akrón, 2010).

Es profesora de Historia del Arte en Madrid.

11 abr 2010

Suzanne Valadon. Autorretrato, 1897


Suzane Valadon, Autoportrait, 1894

Análisis de la obra “Autorretrato”, un dibujo realizado a tinta china por Suzanne Valadon en 1897 y que pudo verse en la exposición Valadón-Utrillo (Pinacoteque de Paris, 2009). En francés.

Cargado por culturexpo. - Videos web independientes.

PALABRA DE… 15 citas de mujeres artistas

1.-Vieira da Silva
“A veces, por el camino del arte, experimento súbitas, pero fugaces iluminaciones y entonces siento por momentos una confianza total, que está más allá de la razón”.
2.-Cristina Iglesias
“Me gusta que la pieza te llame, te lleve, te conduzca. Acompañar al espectador en su recorrido, pasear con él, trazar el camino”.
3.-María Blanchard
“No tengo talento, lo que hago lo hago sólo con mucho trabajo”.
4.-Natalia Goncharova
“¿Pintura decorativa? Poesía poética. Música musical. Toda pintura es decorativa
desde el momento en que decora y embellece”.
5.-Candida Höfer
“Lo que me interesa de los espacios públicos es la mezcla de las diferentes épocas, la forma en que presentan sus diferencias”.
6.-Tamara de Lempicka
“Mi objetivo: nunca copies. Crea un nuevo estilo, claro, con colores luminosos, y
percibe la elegancia en tus modelos”.
7.-Meret Oppenheim
“Los artistas llevan la vida que más les place sin que nadie diga nada;pero cuando es una mujer quien lo hace,todos se asombran”.
8.-Cindy Sherman
“El rango de lo ultra feo siempre me ha fascinado.Las cosas consideradas no
atractivas e indeseables me han interesado particularmente.Y algunas me parecen realmente bellas.”
9.-Frida Kahlo
“No sabía que era surrealista hasta que André Breton vino a México y me lo dijo.”
10.-Norah Borges
“la pintura ha sido inventada para dar alegría al pintor y al espectador. ".
11.-Carmen Calvo
“Mi obra es fetichista en el sentido de que es la recuperación de un objeto, esa
fotografía, unos papeles, unos materiales, todo para mi es un tanto fetichista. No sólo por el zapato, la liga o ropa. Todo es fetichismo, no es coleccionismo. Y yo no colecciono, rescato.”
12.-Susy Gómez
“Cuando llego a una ciudad y me siento insegura o incómoda o perdida, mi casa está o en el museo de arte contemporaneo o en una buena galería, con el arte. Y eso que el arte es un lugar para la duda.”
13.-Anna Malagrida
“No intento denunciar nada, simplemente intento reflejar una sensación que es muy palpable en nuestra sociedad. La incomunicación y la pérdida de contacto humano son una realidad que tengo muy presente»
14.-Gisele Freund
“Habitamos un rostro que no vemos”
15.-Paula Rego
“El naturalismo está fuera de moda, pero no me importa”.

FUENTES:
Estas 15 citas están extraídas del Dossier de Prensa de la exposición "CREADORAS DEL SIGLO xx", Valladolid, Sala Municipal de Exposiciones del Museo de Pasión,2009. Texto de Marisa Oropesa

13 mar 2010

Beheld: Iconic Self-Portraits. Genevieve Thauvette

Dorothea Tanning print
Cada una de las ocho fotografías que conforman la Serie “Beheld: Iconic self portraits” –Contemplada: autorretratos icónicos-, de la canadiense Genevieve Thauvette, muestran a la fotógrafa, que se autorretrata adoptando la personalidad de otras tantas mujeres artistas que portan a su vez una fotografía de sus famosas parejas (maridos o amantes), todos ellos sin duda mejor conocidos y valorados.
Con decorados alusivos al trabajo artístico o la personalidad de las artistas tomadas “como modelo” –DortheaTanning, Frida Kahlo, Georgia O’Keeffe, Hanna Hoch, Lee Miller, Marina Abramovic, Unica Zurn y Suzanne Valadon-, Genevieve Thauvette se enmarca -las enmarca-, adoptando la posición pasiva de retratada –un objeto de arte-, de una forma casi religiosa. Se retrata –las retrata- como si de figuras sagradas se trataran.
El género del autorretrato, en cualquier época de la historia del arte, ayuda a comprender cómo un genevieve thauvette-Frida Kahloartista se ve y se mira a sí mismo: suele querer reflejar sus logros, su genio creativo, la posición social alcanzada con su trabajo…o su frustración como artista fracasado en otros casos.
Suele ser común, entre las mujeres artistas, la preocupación por el papel que debe adoptar: modelo retratada /artista retratista y la fórmula de adoptar diferentes papeles/personalidades. Especialmente en la fotografía. No puedo evitar relacionar esta serie –y otras- de la jóven fotógrafa Genevieve Thauvette con las obras de artistas como Cindy Sherman o Claude Cahun, por citar algunas.
En cualquier caso, este es un ejemplo más de otra preocupación bastante común entre muchas mujeres artistas: la necesidad, quizás, de encontrar una herencia común y unos antecedentes a partir de los que seguir construyendo una identidad artística femenina y propia.
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 hanna hoch
 lee miller_printmarina abramovic











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20 feb 2010

Laia LLorca. Exposición de pinturas

Restaurante el Foro
C/ Princesa, 53 – BARCELONA
Inauguración 10 de marzo. 2010

ESPAÑOLAS: "No son mujeres, son catedrales"

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En 1916 la pintora rusa Natalia Goncharova y su marido, Mihail Larionov, viajaron a España e Italia, acompañando a Sergei Diaghilev y sus Ballets Rusos.
España fue una revelación para Goncharova, en especial algunas de las tradiciones, el folclore y las imágenes populares.
Aunque los dos ballets de inspiración española para los que había estado trabajando no se llegaron a representar, las mujeres españolas, tocadas con magníficas mantillas, se convirtieron en un tema que Natalia Gontcharova siguió desarrollando de diferentes formas, contribuyendo en gran medida a la creación de un estereotipo que estaba triunfando en los ámbitos artísticos de la época: la mujer española.clip_image004
Las "españolas" de Natalia Gontcharova, como anteriormente sus campesinos rusos, evangelistasclip_image006 y arcángeles de inspiración ortodoxa, reflejan el tratamiento monumental que la pintora daba a la pintura figurativa, tras sus experiencias abstractas con el rayismo.
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Ese tratamiento monumental se aprecia claramente en sus Espagnoles (c. 1920; Paris, Pompidou and Rome, Sophia Loren priv. col.).
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El elegante alargamiento de las figuras, el juego de luces y sombras, la disposición de las líneas, la gama de colores y la alegre ornamentación floral llevaron a la poetisa Marina Tsvetayeva a hacer esta observación: no son mujeres, son catedrales’.
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8 feb 2010

Katia Acín (Huesca1923 – Pamplona 2004)

katiaAcin foto Katia Acín (en realidad llamada Ana MaríaTeresa de Jesús Katia y Titania Acín Monrás -Titania era el nombre de la reina en la obra de Shakespeare El sueño de una noche de verano- ,era la mayor de las dos hijas del artista, militante libertario y pedagogo Ramón Acín y de Concha Monrás, pianista, asesinados el 6 de agosto de 1936.

Katia Acín, que iba a cumplir entonces los 13 años y su hermana Sol, de 11, fueron llevadas a Jaca con sus primas y se quedaron a vivir con su tío Santos Acín y su esposa Rosa Solano, que eran conservadores. Como explicarían, tras mucho tiempo de obligado silencio, ambas hermanas tenían inculcados el amor por la libertad y el ansia de conocimiento de sus padres, que mantuvieron siempre. Las dos estudiaron en la Universidad de Zaragoza, donde Katia se licenció en Historia Medieval en 1944. Se casó con el abogado Federico García Bragado y tuvieron cinco hijos.

En los años 60, Katia logró una plaza como profesora en el instituto de Binéfar, en el que llegaría a ser directora. En 1988, ya jubilada, se matriculó en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona, residió en un colegio mayor, fue delegada de curso y obtuvo la licenciatura en 1993. Se especializó en grabado, que continuó perfeccionando en la Escuela de Arte de Tarragona (entonces vivía en Altafuya, frente al mar) , y durante su asistencia como becaria en los talleres de la Fundación Pilar i Joan Miró.

Katia y Ramón Acín

Katia Acín reunió su obra con la de su padre en una exposición que tuvo lugar en la UNED de Barbastro en octubre del 2001. Continuadora de la herencia plástica de Ramón Acín, la obra de su hija no cae en tentaciones formalistas, decidida como está a dirigir su atención al contenido sensible de las imágenes grabadas, de trazo simple, esencial y decidido , escribió entonces la crítica de arte de EL PERIODICO, Chus Tudelilla.

Los grabados y esculturas de Katia Acín se exponían en la sala La Carbonería de su ciudad natal cuando falleció, en un hospital de Pamplona el 14 de diciembre de 2004. Se le había diagnosticó cáncer sólo dos meses antes, pero ella no lo supo. Su exposición estaba en Huesca: Y la crítica (Chus Tudelilla, 4 de diciembre del 2004) señalaba: ...Katia Acín ofrece protección (a esos seres sufrientes) cuando con sus manos graba y modela en arcilla la herida, más que con la intención de denunciarla, para testimoniarla y mostrarla a la sensibilidad de quienes permanecen ajenos totalmente al dolor de los demás .

(Fuente:  ROBERTO MIRANDA, El Periódico de Aragón 15/12/2004)

7 feb 2010

Natalia GONTCHAROVA. Bibliografía, recursos, enlaces

MONOGRAFÍAS
libro
  • TSVIETÁIEVA, Marina: Natalia Gontcharova. Retrato de una pintora. Ed. Minúscula, 2006.
    ISBN: 978-84-95587-27-5
    Recién adquirido. En espera de que llegue a la biblioteca (Feb.2010)
En obras generales
Entradas de blog
Gontcharova foto
Obras comentadas
Espagnole ca1916Pesca-Natalia Goncharova-museo_thyssen 

RelacionesMijail Larionov, Sergei Diaghilev,
Categorías / Palabras claveBallets Rusos, Rayonismo/rayismo , escenografía, Paris, Rusia

5 feb 2010

Espagnole. Natalia Goncharova, ca 1916

 

Espagnole ca1916Natalia Gontcharova (1881-1962)
Espagnole 
Firmado 'N. Gontcharova' (arriba a la derecha) 
oleo/lienzo
130.3 x 81.3 cm
Pintado circa 1916

Espagnole es una espectacular pintura realizada por Natalia Goncharova durante la Primera Guerra Mundial. Fué vendida en Christie’s (Londres) el pasado 2 de febrero de 2010  por 6.425.250.- libras (7.331.210.- euros y 10.216.148.- dólares), lo que supone un récord mundial para la artista y el precio más alto jamás pagado en subasta por una obra realizada por una mujer.

Esta obra es un ejemplo de la especial habilidad de Gontcharova para fusionar los lenguajes más vanguardistas como el rayonismo, el cubismo o el futurismo con los colores, formas, motivos y tradiciones del arte popular y folclórico.

Espagnole es una de las pocas pinturas que Natalia Gontcharova realizó inmediatamente después de conseguir sus primeros éxitos como diseñadora de vestuarios y decorados para los Ballets Rusos de Sergei Diaghilev y en un momento en el que estaba completamente absorbida en el desarrollo de su nueva carrera, preparando los ballets España (una serie de de bailes tradicionales españoles con música de Ravel) y Triana que, aunque no llegaron a ser representados, acabaron teniendo un enorme impacto en la obra de Gontcharova. Los vestidos y mantillas de las bailarinas españolas que había visto durante su viaje a España en 1916 cautivaron a Natalia Gontcharova hasta tal punto que este tema domina mucho de su arte posterior y de sus diseños para el teatroGontcharova-dISEÑO de traje para mujer bailarina con mantón y abanico 1916.

Espagnole, una de las mayores y más ambiciosas obras que pintó Gontcharova parece surgir de una idea que había expresado previamente en un diseño para uno de los trajes que debían aparecer en una de esas producciones teatrales: un gouache  datado en 1914 que fué publicado bajo el título Costume Espagnol en el catálogo L'Art Décoratif Théàtral Moderne, publicado por Larionov y Gontcharova en Paris en 1919.

Natalia Gontcharova crea un caleidoscopio de formas abstractas, líneas que parten del centro y escapan del cuadro, ángulos y colores radiantes, y logra  transmitir la energía y el dinamismo de una bailaora española, incorporando el exotismo del vestuario popular (mantones, bordados, peinetas…)a través de detallados elementos decorativos.

Procedencia de la obra:

Herederos de la artista
Galerie Arditti, Paris.
Galerie Beyeler, Basel (no. 3264), que la adquirió de la anterior en1962.
Galerie Gmurzynska, Cologne,  comprada en 1969.
Leonard Hutton Galleries, New York, en 1971.
Adquirida por un coleccionista suizo a principios de 1980’ y vendida en la casa de subastas Christie`s a un coleccionista anónimo el 2 de febrero de 2010.

Exposiciones documentadas:

Paris, Galerie d'Art le Cadran, Espagnoles - Magnolia, 1939 (catálogo)ca
Berlin, Akademie der Künste, Avantgarde Osteuropa 1910-1930, octubre-noviembre1967, no. 24 (catálogo p. 49, as 'sinfirma', fechado 'circa 1914').
Colonia, Galerie Gmurzynska, Russische Künstler aus dem 20. Jahrhundert, Oct – Nov 1968, no. 28 (catálogo).
Ithaca, New York, Andrew Dickson White Museum of Art, Cornell University, Russian Art of the Revolution, Junio - Julio 1971, no. 9 (titulada 'Colorful Construction', fechada '1914'); esta exposición itineró posteriormente a Brooklyn, Museum of Art.
New York, Leonard Hutton Galleries, Russian avant-garde, 1908-1922, Oct – Dic 1971, no. 33 (fechada '1914').

3 feb 2010

Marika Rivera: obituario

Retrato de la bailarina Marika Rivera 1946-Angus McBean Al parecer La actriz Marika Rivera, hija del muralista mexicano Diego Rivera, falleció el pasado 14 de enero en una residencia de ancianos de Inglaterra a los 90 años, según publican hoy diversos medios de comunicación mejicanos.

Marika, hija del artista y de la pintora cubista de origen ruso Marevna Vorobieff, nunca fue reconocida públicamente por Diego Rivera.
Cuando nació, en Paris, en 1919, Rivera estaba casado con Angelina Beloff, madre del único hijo que reconoció el pintor: Diego Jr, fallecido a los 14 meses.

 Retrato de Marevna Vorobev-Stebelska, ca. 1915. Diego Rivera

MarevnaVorobevStebelska ca 1915-porDiego RiveraRetrato de Diego Rivera. Marevna

 
Marie Vorobieff,  madre de Marika había llegado a Paris en 1912, a los veinte años,  donde continuó sus estudios de arte y comenzó a mostrar su obra en diferentes exposiciones. Se relacionó con los artistas y escritores que, por entonces, residían en Montparnasse y especialmente en La Ruche, como Georges Braque, Marc Chagall, Jean Cocteau, Ilya Ehrenburg, Maximo Gorki, Max Jacob, Moise Kisling, Pinchus Krémègne, Fernand Léger, Henri Matisse, Amadeo Modigliani, Pablo Picasso, Chaim Soutine

En 1919, nació Marika, la hija que tuvo con el pintor Diego Rivera -con el que vivió durante la Primera Guerra Mundial-, de la que se hizo cargo en solitario cuando el pintor mexicano regresó a su país en 1921.

Marika, que inició su carrera artística como bailarina, se casó por primera vez con el pintor francés Jean Paul Brusset y, en segundas nupcias, con el propietario de la revista cultural "Polemic", Rodney Phillips.
Tras su boda con Phillips, con quien Marika tuvo a su segundo hijo, ésta se trasladó al Reino Unido, donde comenzó su carrera como actriz en un teatro propiedad de su marido en el West End londinense.
En su carrera como actriz abundaron los papeles como "madame" de burdel y rodó películas junto a Julie Christie ("Darling") o bajo las órdenes de Federico Fellini ("Casanova").
En 1957, cuando Diego Rivera estaba a punto de morir, el pintor le pidió que acudiera a México para reconciliarse con él, pero Marika declinó la invitación.

“La razón es que en varias ocasiones Marika escribió cartas y envió fotografías, con la esperanza de ablandar mi viejo y duro corazón. Nunca le respondí. El pasado era el pasado. Aun en el remotísimo caso de que yo fuera su padre, ni ella ni Marevna me necesitaban”, escribió Diego Rivera.


La noticia de la muerte de Marika, que padecía demencia senil, fue confirmada hoy por Patrick Cooke, dueño de la Athelhamptom House, una residencia campestre del siglo XV en el condado de Dorset, sur de Inglaterra, donde vivieron varios años madre e hija y que conserva y exhibe pinturas de ambas.

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En 1962, Marevna pintó el mural "Homenaje a mis amigos de París", donde se autorretrata junto a varios de sus compañeros artistas, con Marika en sus brazos delante de Diego Rivera.

 

 

MÁS:

31 ene 2010

Los Vorticistas en el Restaurante de la Tour Eiffel, Primavera 1915. William Roberts

William Roberts -los vorticistas en el café de la torre Eiffel-VORTICISMO

William Roberts

The Vorticists at the Restaurant de la Tour Eiffel, Spring 1915, 1961–2
Oleo/lienzo, 183 cm x 213.5 cm

El restaurante de la Tour Eiffel, al que alude el título de este cuadro pintado en 1961-62, no es el famoso restaurante parisino, sino uno bastante más modesto que se encontraba en Londres, en el nº1 de Percy Street, y que era el lugar de reunión de los miembros del grupo vorticista.

En el cuadro aparecen: de izquierda a derecha, sentados, Cuthbert Hamilton, Ezra Pound detrás, William Roberts (autor del cuadro), Wyndham Lewis, Frederick Etchells y Edward Wadsworth, mientras que de pie están Jessica Dismorr y Helen Saunders (también miembros del movimiento), además de Joe, camarero del restaurante, y Rudolph Stulik, su propietario entre 1908 y 1937.)

the vorticists at the restaurant de la tour eiffel-spring 1915'-c1961-William Roberts

El centro del cuadro lo ocupa la copa de champán que sostiene Windham Lewis, líder y fundador del Vorticismo, que aparece en posición central y de mayor tamaño que el resto de personajes.

La escena parece celebrar la aparición del primer número de Blast, la revista oficial del grupo, si bien la fecha aludida en el título- primavera de 1915- no se correspondería con ello, ya que su publicación data de 1914. El segundo y último número de Blast apareció en julio de 1915. ¿Quizás la preparación de éste último…?

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También podría ser la inauguración de la nueva decoración de uno de los salones del restaurante, que pasó a conocerse como “ la sala vorticista” llevada a cabo en 1915. El propietario del restaurante había dado “carta blanca” a  Windham Lewis y éste hizo uso de ella, con la colaboración de varios de los miembros del grupo.

Joe, el camarero, trae dos copas y una botella a las dos mujeres que entran por la puerta, a la izquierda: Jessica Dismorr y Helen Saunders, únicas mujeres que formaban parte del movimiento desde sus orígenes, y que participaron en todas las exposiciones organizadas, así como en el manifiesto de Blast. Detrás de ellas se adivina la arquitectura urbana del exterior. La parte derecha de la obra está ocupada por un cuadro vorticista, colgado de la pared. Delante, Rudolph Stulik, el propietario, ofrece una porción de un pastel.

En un artículo publicado en The Listener (21 de marzo de 1957), Roberts comentó sobre las tardes pasadas en el restaurante: “En mi memoria la cocina francesa y el Vorticismo están indisolublemente unidos” (…) Una Specialité de la Maison en el Tour Eiffel era la creación de Stulik llamada Gâteau St. Honoré. (…) Lewis era muy aficionado a este pastel y siempre tomaba una segunda ración; un día se excusó a sí mismo citando a Shopenhauer, que al parecer había dicho: “Si pensaras tanto como yo deberías comer tanto como yo”.

VORTICISMO

Photp of Windham Lewis-Alvin Langdon Coburn-1916   Percy Wyndham Lewis (1882-1957) fué el promotor y  el líder del movimiento artístico y literario conocido como Vorticismo que surgió del Rebel Art Center,  una organización fundada por él mismo y financiada por la pintora Kate Lechmere (1887–1976). El centro pretendía ser un lugar donde los artistas
   Fué uno de sus miembros, Ezra Pound, quien lo bautizó de esta manera, describiendo el vórtice –vortex- como “el punto de máxima energía”.
   El Vorticismo es un movimiento de vanguardia exclusivamente británico, que puede compararse al cubismo que se desarrollaba en Francia y al futurismo de los italianos, pero muestra diferencias que lo hacen distintivo. Así, mientras el futurismo se interesa en lo mecánico y las nuevas tecnologías del momento, y el cubismo se nutre de guitarras, periódicos, manzanas y la vida de café, los vorticistas miran fuera del café y observan la arquitectura que les rodea. También hay un punto de agresión o conflicto en la mayoría de obras vorticistas que no se da en el cubismo.
   El vorticismo refleja una inquietud provocada por la ruptura de la perspectiva, como si la vida fuera  vista a través de unas “lentes vorticistas” que distorsionan las líneas y las envía en diferentes direcciones, casi ninguna paralela a otra.
Workshop -Taller  1914 - 1915 por Wyndham LewisWorkshop, 1914-195. Windham Lewis
Edward Wadsworth -The port-1915-VORTICISMO 
Edward Wadsworth. The Port, 1915
   El vorticismo no fué un estilo exclusivamente pictórico; entre sus miembros incluía a poetas y escultores.
   Los vorticistas tuvieron relación con otros artistas que no pueden incluirse en el grupo, y la revista creada por Lewis, BLAST (1914–15), que sirvió para dar a conocer las ideas y las obras vorticistas, tuvo contribuciones que incluían a  Jacob Epstein y T. S. Eliot. BLAST puede ser considerada en sí misma una obra de arte vorticista, por el tono agresivo e ingenioso de sus manifiestos, su tipografía y su intento de unir diferentes formas de arte bajo un solo estandarte.   blast
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Los vorticistas estaban enfrentados al grupo de Bloomsbury, por su ortodoxia y sus puntos de vista algo conservadores. Según ellos, el arte de Bloomsbury apestaba por sus valores de clase media y sus contactos con las altas esferas.
El círculo de Bloomsbury tendía a mirar de reojo al rebelde grupo vorticista, algunos de los cuales eran extremadamente pobres: David Bomberg vivía en Whitechapel, por entonces un insalubre suburbio de Londres (famoso por los asesinatos de Jack el destripador ocurridos pocos años antes);Henri Gaudier-Brzeska vivía y esculpía bajo un puente de ferrocarril en Putney; y Jacob Epstein, otro artista bohemio que tuvo enormes dificultades para sobrevivir…Todos ellos intentaban conseguir un nombre por sí mismos, y el vorticismo fué el primer movimiento que usaba lo que podríamos llamar “métodos modernos” para dar a conocer su mensaje, a través de manifiestos, auto-publicidad y provocando el debate público.
El vorticismo supuso una dramática ruptura con todo lo que se había hecho anteriormente y tras su aparición no hubo marcha atrás, pese a que su desarrollo  (y su revista Blast) fué breve e interrumpido por el estallido de la Primera Guerra mundial.
 
VORTICISTAS
PINTORES ESCULTORES ESCRITORES / POETAS
* Wyndham Lewis
* Jessica Dismorr
* CRW Nevinson*
* Frederick Etchells
* Helen Saunders
* Dorothy Shakespeare
* Edward Wadsworth
* Cuthbert Hamilton
* Richard Aldington
* Arbuthnot
* Lawrence Atkinson
* William Roberts
* David Bomberg
* Henri Gaudier-Brzeska
* Jacob Epstein
* TE Hulme
* Ezra Pound
* TS Eliot

Tras la Guerra, hubo intentos de continuar desarrollando las ideas vorticistas y podría hablarse en cierto modo de post-vorticismo. Pero todo había cambiado y el arte vorticista posterior a la guerra  también era diferente: menos Futurista, menos Cubista, y menos Abstracto. Era más clásico y más realista. Se interesaba más en las figura humana y era menos conceptual, menos agresivo y más agradable a la vista.

En abril de 1921 Lewis lanzó su segunda publicación, The Tyro: A Review of the Arts of Painting, Sculpture and Design, más dedicada al arte y menos literaria que  BLAST y que, como su predecesora, también tuvo una vida breve y sólo salieron dos números. Ese mismo mes, Lewis presentó una exposición titulada “Tyros y Retratos”. Por esa época Lewis había rechazado totalmente el arte abstracto, como algo vacío y carente se significado. Tyros eran seres míticos y grotescos –todo dientes y sonrisas- en los que las características humanas podían ser proyectadas y satirizadas.

30 ene 2010

MARUJA MALLO. Exposición en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Madrid

Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. C/ Alcalá, 13. Madrid. Del 27 de enero al 4 de abril de 2010. Horario: Martes a viernes: 10 a 14 y 17 a 20 h. Lunes, sábados, domingos y festivos: 10 a 14 h. Entrada gratuita
Mauja Mallo con manto de algas-Chile ca1945 
Del 28 de enero al 4 de abril 2010 podrá verse en Madrid, procedente de Fundación Caixa Galicia de Vigo, la muestra que reúne 142 obras de la pintora gallega Maruja Mallo (Viveiro1902 –Madrid 1995) que conforman "la mayor y más exhaustiva retrospectiva dedicada a la gran transgresora de la generación del 27", en palabras de la directora de la Fundación Caixa Galicia, Teresa Porto.
El viaje al universo creativo de Maruja Mallo se acompaña de numerosas fotografías y publicaciones de época y  se completa con un catálogo referencial y la edición de una película documental.
- Las espigas surrealistas de Maruja Mallo. Ángeles García. El País.com
- Maruja Mallo viaja a Madrid. El cultural.es
- Fotogalería. El País.com
-La hora de Maruja Mallo. El Cultural.es(18/09/2009)
-Exposición de Maruja Mallo en Vigo. Gradiva arte total
-Biografía de Maruja Mallo
-Maruja Mallo en la Biblioteca de Mujeres Artistas

17 ene 2010

MUSEOS

NWMA (National Museum of Women in the Arts)
MUSEO MARIE LAURENCIN
GEORGIA O’KEEFFE MUSEUM
Museo FRIDA KAHLO
The Marevna Gallery –Athelhampton-
Le LOUVRE
Museo PABLO GARGALLO. Zaragoza

27 dic 2009

Colegas invitados y acompañados: LISTADO

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(Última actualización 31 de marzo de 2010)
INVITADOS
-Sattar Bahlulzade, pintor (1909 - 1974)
-BALTHUS, pintor
-Alberto DURERO, pintor, grabador.
-Max ERNST, pintor.
-Gregorio FERNÁNDEZ, escultor
-Meredith FRAMPTON, pintor.
-Pablo GARGALLO, escultor.
-Vilhelm HAMMERSHOI, pintor
-Edward HOPPER, pintor
-Windham LEWIS, pintor, escritor, crítico
-Liniers, dibujante (Macanudo)
-ANTONIO LÓPEZ, pintor.
-Amedeo MODIGLIANI, pintor.
-Edvard MUNCH, pintor
-Pablo PICASSO, pintor
-Antonio RUIZ, "El Corcito", pintor (1898-1964)
ACOMPAÑADOS

-Boris ANREP , Mosaiquísta. (Acompañado de Virginia Woolf, Ethel Sands y Greta Garbo)
-Raymond-Oscar BONHEUR Pintor (Acompañado de su hija, Rosa Bonheur)
-Ramón CASAS Pintor (acompañado de Suzanne Valadon)
-Oswald de ANDRADE , Poeta (acompañando a su esposa, Tarsila do Amaral y a Anita Malfatti)
- Max ERNST, Pintor, acompañado de Leonora Carrington, Peggy Guggenheim, Dorothea Tanning, Remedios Varo y otras mujeres del grupo surrealista.
- George Henry FRAMPTON, escultor. Acompañando a su esposa, la pintora Christabel Annie Cockerell -Álvaro GUEVARA. Pintor (acompañando a Meraud Guevara, Edith Sitwell y Nancy Cunard).
-Edward HOPPER, pintor americano (acompañado de Josephine Nivison)
-Amadeo MODIGLIANI. Pintor italiano. (acompañado de Jeanne Hébuterne, Chana Orloff, Marevna, Marie Vassilieff)
-Jules PASCIN. Pintor (acompañando a Hermine David)
-Diego RIVERA Pintor (Acompañado de Angelina Beloff, Marevna, Frida Kahlo)
-Santiago RUSIÑOL Pintor (Acompañado de Suzanne Valadon)
-Walter Richard SICKERT Pintor (Acompañado de Ethel Sands, Ana Hope Hudson y unas cuantas prostitutas)
- John Singer SARGENT Pintor (Acompañado de Madame Gautreau)
-Alfred STIEGLITZ, Fotógrafo, galerísta (acompañado de Georgia O'Keeffe)
-Wilhelm UHDE, coleccionista, galerista y crítico de arte (acompañado de Sonia Delaunay y Séraphine Louis)
-Maurice UTRILLO Pintor (acompañando a su madre, Suzanne Valadon)
-Miguel UTRILLO MORLIUS Pintor, ingeniero, crítico de arte (acompañado de Suzanne Valadon)
-André UTTER, pintor francés (acompañado de Suzanne Valadon)
-Christopher WOOD. Pintor (acompañado de Meraud Guevara)

25 dic 2009

"291". Revista de arte y poesía visual

En 1954, Princeton recibió una donación de la pintora Georgia O’Keeffe (1887-1986) que incluía ejemplares de "291", la revista mensual de la galería de su marido, Alfred Stieglitz.
"291" fué editada por Alfred Stieglitz (1864-1946), Marius de Zayas (1880-1961), Paul Haviland (1880-1950), Agnes Ernst Meyer (1887-1970), y en menor medida Francis Picabia (1879-1953), y Katherine N. Rhoades (1885-1986).

291, no.2 Abril 1915. [Sin título] Katherine N. Rhoades. “Mental Reations” de Marius De Zayas y Agnes Ernst Meyer.
291, no.3 Mayo 1915. Pagina diseñada por Marius De Zayas, con poemas de Katherine N. Rhoades y Agnes Ernst Meyer.



291, no.3 Mayo 1915. Le Coq Gaulois dibujo de Edward Steichen. “A Bunch of Keys” de J.B. Kerfoot.

La inspiración para 291 llegó en 1914, cuando De Zayas estaba en Paris buscando obras de arte para exponer en la galería de Nueva York. En una de sus cartas enviadas a Stieglitz, menciona la poesía visual de Guillaume Apollinaire (1880-1918): “está haciendo con la poesía lo que Picasso hace con la pintura". Cuando De Zayas regresó convenció a Stieglitz dela necesidad de crear una revista consagrada a la poesía visual y la sátira. Junto a Haviland y Meyer fundaron 291.

Sólo se vendieron 100 copias, bajo suscripción, de la edición común y de lujo –en papel grueso- La revista nunca obtuvo gran audiencia en Nueva York y sólo se publicó durante un año. Stieglitz vendió el resto de los ejemplares a un chatarrero por por 5’80 dólares.

23 dic 2009

BRESLAU versus BASHKIRTSEFF

Mlle. Luise Breslau (1857-1927)
"Louise Breslau ha muerto. Marie Bashkirtsev (sic) cuyo famoso diario rebosaba de
celos pictóricos por el creciente éxito de Mlle. Breslau en los primeros salones,
murió, quizá de envidia artística, a la edad de veinticuatro años. Breslau,
pintora superior, siguió viviendo medio siglo más y acaba de morir a los setenta,
recordada tan sólo porque fue envidiada por la joven Bashkirtsev, hace muchos,
muchos años. Sic gloria."
Louise Breslau, Autorretrato
Esta breve necrológica apareció en 1927 en la sección quincenal "Carta desde Paris", en las páginas de The New Yorker. Su autora, Janet Flanner -conocida como Gênet- no deja duda sobre su preferencia.
Fuente:
FLANNER, Janet: París era ayer(1925-1939), Alba editorial, Barcelona, 2005. Pág.73

20 dic 2009

Abaporu. Tarsila do Amaral.

'Abaporu'-1928
óleo/tela 85 X 73cm
Fechado "11-1-1928", aniversario de Oswald de Andrade

Se encuentra en el Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires (MALVA-Fundación Constantini)

El movimiento modernista, en el Brasil, surge en Sao Paulo en la década del 20. Esta ciudad se estaba transformando gracias a un proceso creciente de industrialización, a la vez que los inmigrantes que estaban llegando traían nuevos hábitos y formas de vida.
En este contexto, con el firme deseo de destruir la tradición académica reinante, intelectuales y artistas –que habían realizado su formación en Europa– se reúnen y llevan a cabo la Semana de Arte Moderno(1), que constituyó un hito del modernismo brasileño.
La construcción de la modernidad y de la identidad nacional, en los países de América Latina, son las caras de una misma moneda. En este sentido, Tarsila do Amaral comienza a pensar en la necesidad de volver hacia sus raíces, indagando acerca del concepto de la “brasilidad”.

La obra Abaporu (1928) acompañó el surgimiento del Movimiento Antropofágico, piedra de toque del modernismo brasileño.
Tarsila pintó esta obra como obsequio de cumpleaños para su marido, Oswald de Andrade, que cuando vio a este ser desnudo y deforme, afirmó: “Esto parece el antropófago, el hombre de la tierra”. Buscaron en un diccionario de lengua tupí guaraní y encontraron que “aba poru” significaba “hombre que come hombre”.
Comerse al europeo, tomando de éste lo que puede nutrir y desechando lo que puede perjudicar. Metafóricamente, los modernistas tomaron esta imagen de la antropofagia para la construcción de su identidad cultural y de la lucha por liberarse de la dependencia intelectual de Europa.
"Abaporu" fué el cuadro de mayor precio alcanzado por un artista brasileño cuando fué vendido por 1.500.000 de dólares al banquero argentino Eduardo Costantini.


Nota

(1). La Semana de Arte Moderno tuvo lugar en febrero de 1922 en el teatro Municipal de Sao Paulo. Los principales impulsores de esta renovación fueron Oswald de Andrade y Mario de Andrade en literatura; Antonio Moya y George Przirembel en arquitectura; Heitor Villa Lobos y Sérgio Buarque de Holanda en música y Anita Malfatti y Emiliano Di Cavalcanti en pintura.

6 dic 2009

GREGORIO FERNANDEZ (1576-1636)

(Sarria, España, 1576-Valladolid, 1636) Escultor español. No está documentado con seguridad su origen gallego ni el período de su formación. Sólo se sabe que a partir de 1605 estaba activo en Valladolid, donde contaba ya con taller propio, lo cual no excluye que trabajase como ayudante en otros talleres antes de esa fecha. Fue uno de los grandes maestros de la escultura religiosa en madera policromada de la llamada escuela castellana de los siglos XVI-XVII. Heredó de Juan de Juni la tradición de las imágenes religiosas cargadas de dramatismo, pero incorporó al lenguaje de su antecesor un mayor naturalismo.
De hecho, Gregorio Fernández evolucionó desde una primera etapa bastante vinculada al período anterior hasta una segunda fase en la que impuso un gran naturalismo, presente no sólo en los gestos y las actitudes, sino también y sobre todo en la policromía; en este campo, exigió a los policromistas que trabajaron para él el abandono del oro y los tonos brillantes tan en boga hasta entonces para iluminar las figuras con colores inspirados en el natural.
De su primera etapa, las obras más destacadas son el retablo de San Miguel de Valladolid y la Piedad del convento de San Francisco en la misma ciudad. A su segunda época, la más fecunda y de mayor calidad, corresponden el extraordinario Cristo yacente del Museo Natural de Escultura, una talla de un verismo difícilmente superable, y los pasos procesionales del Descendimiento y la Flagelación, realizados para la iglesia de la Vera Cruz de Valladolid.


Actualmente:
The Sacred Made Real

Spanish Painting and Sculpture 1600 - 1700
y
The Making of a Spanish Polychrome Sculpture
Exposición en The National Gallery. Londres.
Hasta el 24 de enero de 2010

Marie Laurencin y los músicos


Un bonito trabajo de animación que nos lleva a otro tiempo: el tiempo de Marie Laurencin.
Todo un espectáculo:
tanto en el escenario como en el patio de butacas.

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